Трактовка культуры как духовной наполненности цивилизации была ярко представлена https://arcticcolor.ru/ в концепции П. Сорокина, согласно которой обнищание и «культурная смерть» ведут к существованию «бездуховной» цивилизации, безликого общества. Культура наполняется духом подлинного человеческого бытия, существующего в разные времена.
Это происходит при резком изменении жизненных условий, когда люди переезжают, например, из города в деревню или в другую страну. Люди, оказавшиеся в иной культурной среде, становятся маргиналами, испытывающими затруднения с самоидентификацией, часто не могут определённо заявить о своей принадлежности к той или другой культуре. Срединные культуры доминируют в обществе, определяя образ жизни большей части людей. Культура предстаёт как продукт деятельности общества, само общество представляется как субъект этой деятельности. Соотношение культуры и общества – это одна из самых сложных теоретических проблем, решаемых в рамках социологии культуры. Эти понятия практически тождественны – таково мнение, распространённое в обиходе.

Тест “Личность и общество” 8 класс. Обществознание.

Культура также имеет эффект на формирование и развитие национальной идентичности. Она является важной частью нашего самосознания и способа воспринимать окружающий мир. Осознание национальной и культурной идентичности помогает людям находить свое место в обществе, способствует восприятию и уважению других культур и является основой для межкультурного диалога и взаимодействия. Общество и культура – это две динамичные системы, развитие которых обусловлено мировыми событиями и закономерными изменениями в жизни общества. Так, под социумом понимается создание модели единения людей, а также использование для этого определенных способов. Культура же – духовный план, основанный на том, как они взаимодействуют и чему подчиняются, исходя из опыта предыдущих поколений.
Тест разработан для проведения промежуточного контроля в рамках общеобразовательной дисциплины обществознание в рамках темы «Духовная культура личности и общества» для учащихся СПО профессиональных образовательных организаций. Характеризуя проблему культуры и общества, исследователи обращаются также к анализу этнической и национальной культур, организующих органическое единство. Традиционная культура препятствует расколу общества на субкультуры, возникновению контркультуры. Именно в недрах срединного типа происходит формирование системы идеалов и ценностей, которые выражают интересы большинства людей и обеспечивают передачу социального опыта. Цивилизация может быть признана синонимом культуры, если учитывать ее материальный смысл.

• Культуру института можно представить как серию культурных комплексов,определяющих наиболее важные виды человеческой активности.
• Через культуру обществознания осуществляется передача знаний и опыта между поколениями, что позволяет обществу сохранять свою идентичность, ценности и традиции.
• Групповая культура формируется через общие идеи, ценности, традиции и обычаи, которые объединяют людей в определенные социальные круги.
• Понимание и уважение культурных различий, языковая компетенция, знание традиций и обычаев – всё это способствует созданию гармоничных и продуктивных отношений между людьми из разных национальностей и культур.
• Еще один аспект культуры, важный для экономического развития, — это создание рабочих мест.
• Элементом нематериальной культуры может явиться пожатиеруки или приподнятие шляпы при встрече, езда по правой стороне дороги, поцелуйкак форма приветствия и др.
• Цель материала — обобщение, закрепление и повторение  темы «Духовная культура личности и общества».
• Элитарная , или высокая, культура создается привилегированной частью общества либо по ее заказу профессиональными творцами.
• Маргинальный культурный тип начинает формироваться при отходе людей от срединного типа.

При этом изменениекультурных образцов происходит по направлению от простого к сложному, отоднородности к неоднородности. Преобразование культурных комплексов всоциальных институтах приводит к тому, что со временем изменяются культурноесодержание институтов, а также институциональные признаки и функции, что снеобходимостью приводит к изменениям в социальной структуре общества. Каждый новый уровенькультуры представляет собой совокупность более сложных, более гуманных и болеесовершенных образцов культуры. Совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, которыми руководствуется большинство членов общества, называется доминирующей культурой.

Американский режиссер Оливер Стоун выступил на марафоне общества «Знание»

Неуклонно возрастает значение физической культуры и спорта, внедрения их в повседневную жизн… В целом, культурные инновации играют важную роль в развитии общества, они способствуют прогрессу, эволюции и изменениям во всех сферах деятельности. Такие инновации стимулируют творческое мышление, развивают критическое и аналитическое мышление, а также способствуют расширению культурного осознания и разнообразию общества. Одним из ярких примеров культурных инноваций является появление новых форм искусства. Новые жанры, стили и направления художественного творчества не только расширяют горизонты и влияют на эстетический вкус общества, но и отражают изменения в социальных ценностях и мировоззрении общества. Такие инновации содействуют не только развитию искусства, но и вносят свой вклад в развитие общества в целом.
По своему исполнению элементы народной культуры могут быть индивидуальными (изложение легенды), групповыми (исполнение песни, танца), массовыми (карнавальные шествия) Еще одно название народной культуры — фольклор. Он всегда локализован, так как связан с традициями данной местности, и демократичен, поскольку в его создании участвуют все желающие. В культурологии как науке изучением взаимоотношений культуры и общества занимается социология культуры, которая включает в себя социологическую теорию, а с другой стороны – философию и теорию культуры. Социология культуры – это дисциплина, объектом изучения которой являются общества как социокультурные системы, а также различные субкультуры социальных групп, образований и культурное пространство человека и индивида. Одной из важнейших функций культуры обществознания является передача и сохранение ценностей.
Групповая культура формируется через общие идеи, ценности, традиции и обычаи, которые объединяют людей в определенные социальные круги. Коллективная культура может проявляться в различных формах, таких как язык, религия, искусство, музыка, кухня и т.д. Таким образом, изучение культуры в обществознании позволяет понять ее роль в развитии общества, а также понять взаимосвязь между культурными проявлениями и социальными институтами.

• В-третьих, культура способствует развитию межкультурной коммуникации и толерантности.
• Однако роль творческой индустрии не ограничивается только культурной сферой.
• Очевидно, что впривычном, обыденном понимании существует несколько различных значений слова«культура», обозначающих как элементы поведения, так и стороны деятельностичеловека.
• Сфера культуры в государстве, по его словам, влияет прежде всего на задачи воспитания молодого поколения, а именно ему «предстоит определять будущее России».
• Она представ­ляет собой разновидность общей культуры, отражающей опреде­ленный уровень, правосознания, законности, совершенства зако­нодательства и юридической практики и охватывающей все ценности, которые созданы людьми в области права.
• Культура регулирует деятельность человека посредством традиций, ритуалов, ценностей, знаков.
• В целом, культура является ключевым фактором социального взаимодействия, так как она формирует у людей основы для коммуникации, создает чувство принадлежности и уважения к другим людям, а также способствует развитию общества в целом.
• Еще в Древнем Риме у представителей неимущих слоевкультивировалось мнение, что, несмотря на нищету, они все-таки граждане великойимперии и потому выше других народов.
• В контексте обществознания, культура играет важную роль в передаче ценностей от одного поколения к другому.
• Чтобы говорить об объективности восприятия,надо учитывать, то, что в любом этносе, в любой нации, как открытой общностилюдей переплетаются как национальные, так и социальные черты.
• Если воспринимать культуру как способ деятельности людей, то общественные отношения следует считать основой, полем, плацдармом для этой деятельности.
• Тем самым понятия «культура», «цивилизация», «общество» взаимосвязаны единым сущностным смыслом.

Цель материала — обобщение, закрепление и повторение  темы «Духовная культура личности и общества». Когда периферийные, локальные культурные ценности не вмещаются в рамках субкультуры, выходят за них, стараются подменить собой фундаментальные ценности срединной культуры, имеет смысл говорить о формировании контркультуры. Маргинальный культурный тип начинает формироваться при отходе людей от срединного типа.
Младенец, едва появившийся на свет, наделённый совокупностью индивидуальных качеств, унаследованных от родителей, попадает в общественную среду, не зависящую от него. Проходя жизненный путь, человек находит место в конкретной системе общественных связей, обретает социальные роли, соотносит себя с определёнными культурными традициями и получает возможность действовать в качестве субъекта культуры. Если воспринимать культуру как способ деятельности людей, то общественные отношения следует считать основой, полем, плацдармом для этой деятельности. Культура представляет собой не только набор конкретных ценностей, но и способы их передачи. Она воплощается в форме образования, воспитания, исторических нарративов и мифов, которые влияют на формирование и ориентацию личности в обществе. Посредством социального взаимодействия и образовательных процессов, культура передает ценности и нормы, представляя их в виде символов, понятий и идей, которые затем воспринимаются и воспроизводятся индивидами.

Культура влияет на функционирование и развитие социальных институтов, а в свою очередь, институты создают условия для развития и сохранения культурных ценностей и традиций. Культура также играет важную роль в формировании и поддержании социальных институтов. Она определяет правила и нормы поведения, регулирует отношения внутри общества и обеспечивает его стабильность. Культура является непременным компонентом социальной структуры и организации общества. Она определяет сферы деятельности, структуру и функционирование общества. Культура создает основу для формирования коллективной идентичности, обеспечивает взаимодействие людей внутри групп и сообществ, способствует развитию личности и формированию ценностных ориентаций.

• С просьбой о том, чтобы обратить внимание на повышении роли архитекторов по сохранению самобытности городов, к президенту обратился ректор Московского архитектурного института Дмитрий Швидковский.
• Культура представляет собой не только набор конкретных ценностей, но и способы их передачи.
• Это необходимо, чтобы не застраивать города «человейниками», а оставлять для будущего поколения примеры лучших архитектурных решений, таких как, например, сталинская застройка.
• Индивидуальная культура также включает в себя личные ценности, убеждения и поведенческие нормы.
• Понимание индивидуального и коллективного измерений культурных явлений позволяет нам увидеть, как культура влияет на личность и социальные отношения.
• Обратно, социальные институты формируют и поддерживают определенную культуру, способствуя ее сохранению и развитию.
• «Важную роль здесь играет территория, где живет человек, ее облик и обустройство, в том числе состояние объектов культурного наследия», – сказал президент.
• Поэтомунеобходимо уметь выделять именно специфические черты характера, присущие группекак во все, так и в определенные периоды ее культурно-исторического развития.
• Каждая культура имеет свои особенности и специфику, которые формируются под влиянием исторических, географических, социальных и других факторов.
• Индивидуальное измерение культуры связано с культурной идентичностью и самосознанием каждого отдельного индивида.
• Общество – не просто совокупность людей, не собрание индивидов, а определённая система, внутри которой люди объединены комплексом различных отношений, связей.

Впроцессе удовлетворения потребностей человек создает культуру, помогающую емудобиваться исполнения своих желаний и осуществлять совместную деятельность. Существенная особенностьчеловека состоит в том, что окружение, в котором он существует, создано имсамим. Презентация содержит минимум необходимых знаний для проведения уроков, консультаций и подготовки к экзаменам по теме “Сфера духовной культуры и её особенности”, “Наука в жизни современн… Новые техники, методы и приемы в рамках научной исследовательской деятельности не только улучшают эффективность работы ученых, но и способствуют более быстрому прогрессу и развитию общества. Например, появление компьютерных технологий и интернета существенно изменило наш образ жизни и открыло новые возможности во многих сферах деятельности, от коммуникации и образования до бизнеса и науки.
Но она дело рук человека — в ней он ищет свое отражение, вней он узнает себя, только в этом критическом зеркале он и может увидеть своелицо». К сожалению, многие предприниматели не уделяют должного внимания этому аспекту и не вкладывают в развитие культуры и искусства. В результате, потребители имеют ограниченный выбор и не получают достаточного удовлетворения от потребления.

Миллионы людей приняли участие в международной акции «Диктант Победы»

Опыт показывает, чтоподобная точка зрения может значительно замедлить процессы развития,протекающие в обществе с очень высоким уровнем этноцентризма. Хотя содержательно массоваякоммуникация представляет собой общение больших социальных групп, по форме онаносит в основном персонифицированный характер. В его трактовке, по содержанию она представляет собой компонентобщественного сознания, точнее общественной психологии. В его трактовкенациональный характер – это исторически сложившаяся совокупность устойчивыхпсихологических черт представителей той или иной нации, определяющих привычнуюманеру их поведения.
На факты уничтожения объектов культурного наследия в приграничной Курской области вооруженными силами Украины обратил внимание и. Путин пообещал дать поручение по формированию списка объектов на восстановление. Эти «злодеяния», по словам президента, фиксируются Генпрокуратурой и Следственным комитетом. В ходе заседания президент поддержал идею защиты архитектуры российских городов от непрофессионалов. С просьбой о том, чтобы обратить внимание на повышении роли архитекторов по сохранению самобытности городов, к президенту обратился ректор Московского архитектурного института Дмитрий Швидковский. Это необходимо, чтобы не застраивать города «человейниками», а оставлять для будущего поколения примеры лучших архитектурных решений, таких как, например, сталинская застройка.